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第16章（第2页）

曹野自是不会告诉众人他的真实身份，只称此事是他听闻的民间轶闻，又叹了口气：“我先前一直未想到这上头，因为这毕竟是十七年前的旧事了……之后，蜀州下了几场大雨，地里的粮食终于长了出来，加上朝廷赈灾，百姓们也开始有了存粮，此事便就此揭过，只是，当日蜀州究竟死了多少人，其实至今也没有一个定数。”

勾娘拿出先前从南天烛那里得来的肉仙，用水泡开，发现肉仙无论是色泽还是质感都同肉块无异。

她轻轻吸了一口气：“若是几月不曾落雨，山中又怎么可能长得出蘑菇，换言之，当日让蜀州百姓撑下去的恐怕并非是真的蘑菇，而是某种长的和蘑菇很像，吃起来味道也很鲜美的东西……”

事到如今曹野已然明白，为何许多蜀州百姓明明不进油水却对肉仙如此痴狂。

这一切的开始，便是十七年前的那场饥荒。

大灾之中，连官差的马匹都能被劫去杀来吃，可见当时的百姓早已饿红了眼，在山中的野草树皮都被吃干净后，留给他们的选择其实也只有一个。

岁大饥，人相食。

曹野幼时在书中读来的这六字，如今想来却只让人心惊万分。

若非到万不得已，人又怎么会想去吃自己的同胞？

古有百姓析骸而爨，易子而食，图的也无非是个心理安慰，毕竟，人一旦踏过那条戒律，心智便很容易溃散，或许不久就疯了。

为了活下去，深陷绝境的饥民们必须要想出办法，故而，他们才会将人肉想成是山间长出的肉菇，用其相似的外表来麻痹自己，一直到灾年过去。

然而，人心却不同于干涸的大地，不会因为饥荒过去就迅速合拢。那些曾经吃过人的蜀州百姓们虽然活了下来，但从今往后，却是再也沾不了半点荤腥，甚至在他们家中还有戒律，不但老人不能吃肉，新生的孩童也不能，他们日复一日折磨自己，只为了赎清当年那一口肉汤的罪过。

恐怕，也正是因为这种畸形的传统，给长生教的兴起奠定了基础。

毕竟，经历过十七年前灾荒的老人也就算了，要指望家中不知秘辛的后人遵循当年定下的戒律，这显然有违人性。

蜀州百姓也便在此时想出了一个替代品。

肉仙。

说来讽刺，十七年前，百姓们为活下去，将血肉想成是肉仙，而如今太平盛世，他们为了赎清罪孽，却又要将肉仙想成是血肉。

因为肉仙滋味鲜美，样子又与寻常餐桌上能见到的肉食十分接近，故而，在家中后辈实在嘴馋时，这些遵循戒律的蜀州百姓便会花重金买来肉仙以打牙祭。