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这两者的辩论僵持不下,情急之下,那位儒生突然看到了一副儒家打扮的华榕,眼睛一亮,拉着华榕就进入了争论圈,很显然,他是把华榕当作外援了。
“这位仁兄,你觉得一个国家该遵循什么思想才能一直延续下去,一直繁荣昌盛?”那位儒生期待地看着华榕,想要华榕能够说过那位法生。
华榕:“.......”
嬴政自以为看出了这个少年的窘迫,眼里闪过一丝笑意。
看来,这个少年还是太年轻了,遇到这种局面,就不知所措了。
可接下来的事情,恰恰与他的猜想相反,也是这件事,第一次让嬴政反思自已以貌取人的缺点。
只见华榕淡定地挺立身板,面对这场儒法之争,不但没有露出胆怯之色,反而自信地侃侃而谈。
“我认为,儒家思想的核心“仁政”学说对当今社会的构建有积极意义。
其“修身、齐家、治国、平天下”的思想利于当今个人自身修养的提升与社会理想的实现。
儒家“有教无类”、“因材施教”的教育思想对当今的教育也有很大的启示.......”华榕淡淡地说道。
听到这半句时,那位儒生面露喜色,而嬴政则是摇摇头,本来他还是有点期待的,可这少年终究还是个儒生....
而后还不等那位儒生称赞,那位法生辩驳,华榕打断施法,继续说道:“儒家有长处,但法家亦有。
法家重视法治有利于当今法治国家的建设,法家反对主张“不法古,不循今”的改革理念有利于我国根据社会发展的现实要求来及时深化改革。
综上所述,在今天,我们何不充分吸收儒家、法家思想的合理内核,让其服务于国家社会建设呢?”
众人面面相觑,这算做什么?和稀泥?
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